Я уже писал, как раздражает бесконечное шествие певцов и певиц в ежедневных утренних программах алматинского и других каналов.
Народ, получив образование, упорно не хочет работать врачами, учителями, инженерами. строителями. Все хотят петь. И поют сами и тянут на сцену и жен и многочисленных детей. Это мило, но какое отношение это имеет к музыке? Зачем объявлять звездой десятилетнего ребенка, у которого завтра начнет ломаться голос, он может быть его совсем потеряет и приобретет моральную травму, потому что перестанет быть исключительным.
Исходя из численности населения Казахстана нам вообще хватило бы двух-трех певцов и одной певицы. Ну, пары групп. Исключение могут составлять оперные певцы, потому что они профессионалы. Остальные, если не могут без музыки, могли бы бесплатно заниматься после работы художественной самодеятельностью, потому что, даже окончив консерватории, многие не поднимаются выше ее уровня.
Дело дошло да того, что в каждой программе Малахова есть представитель нашей страны. Но это не радует и не вызывает чувство гордости, потому что этих людей в нашей стране не знают.
А кого знают? Одной из таких певиц я бы назвал Диану Самыкен, без которой не обходится ни один большой концерт. Чем она так отличается от всех остальных, которые умеют громко петь? Они говорят, что не могут без пения, что это их жизнь. То есть, всегда на первом месте «Я». А она говорит о музыке и сцене, как священном месте. И то, что она делает, это действительно творчество.
Она родилась в Восточном Казахстане в городе Зыряновск, по образованию филолог, но, как часто бывает, занимается в основном музыкой. Родилась в музыкальной семье, пела с «Жантик-бэнд», потом с отцом Жаном Самыкеновым организовала в 2007-ом «Талисман бэнд», в котором играл и пел ее брат Ален Самыкенов, известный нам по «Фабрике звезд» с Али Окаповым, Батыржаном Тазабековым, Равилем Исаковым. Играла в Алматы в спектакле «Главная роль» у Разии Хасановой. Почти год жила в Италии и там начала писать свою музыку и продолжает. Сегодня на подходе новый альбом.
В утренней передаче «Таңғы стулия» Алматы Диана с новой прической была прекрасной и очень похожей на Дженнифер Лопес. А говорила о том, как трудно быть бэк - вокалистом, какой это труд и каким при этом надо быть хорошим музыкантом.
Глядя на ее роскошную прическу и слушая неповторимый голос, я вспомнил еще об одной девушке, которая покорила меня не только голосом, но еще и тем, что она поет.
В передаче Андрея Малахова ее назвали Елена Ереван. Настоящая фамилия Никогосян.
Надо отдать должное команде Андрея. Они находят действительно уникальных и талантливых исполнителей.
Но я видел Елену раньше. В интернете. Она пела на французском. И еще на испанском и итальянском. На французском лучше всего. На итальянском чувствовалось, что, возможно, она не до конца понимает смысл песни Адриано Челентано. На испанском было лучше. Многие, когда в интернете появились ее песни, считали, что она испанка.
Все было проще. Она армянка, родилась в Армении, училась в Москве, вернулась на родину. Родители помогли раскрутиться. Хорошее воспитание видно по репертуару. Она не поет случайных вещей. Она поет хиты, проверенные временем. То, что слушали ее дедушки и бабушки, родители. Будучи совсем юной она очень традиционна. На ней нет модного налета сиюминутности. Поэтому ее приглашают и она успешно выступает в разных странах. Во многих, особенно латиноамериканских, до сих пор популярны песни еще сороковых. Традиция - это то, что не умирает в музыке и объединяет поколения. И это очень важно, когда вкус воспитывается с детства.
Несмотря на то, что она выросла в России, исполнительница благодаря бабушке хорошо знает армянскую литературу, в особенности сказки Ованеса Туманяна — одного из величайших поэтов и писателей Армении, чьи произведения переводили на русский язык Валерий Брюсов, Самуил Маршак и Белла Ахмадулина. Кроме того, молодая женщина очень уважает творчество Амо Саяна.
Что объединило Диану- девушку из глубинки, которая потрясающе поет в стиле джаз не только англоязычную классику, но и казахские песни , и девочку, получившую в Москве элитное музыкальное образование, но поющую под гитару? В первую очередь то, что их музыкальные пристрастия сформировали семья и окружение. Они много знают, много слышали разной музыки и, сравнивая, умеют выбирать. А это дает только высокая музыкальная культура. Они не стремятся быть «в струе», как все и никому не подражают. Они идут за музыкой.
Второе, это то, что при всем различии стилей, у них не только есть музыкальность, уникальные голоса, артистизм, но и внешность. Певица должна быть красивой. Она должна приковывать к себе внимание. Она должна быть изысканной даже в простом платье. Это отличает их от множества других наших красавиц. Она должна быть простой, скромной, не стремиться понравиться, не быть вульгарной, как Лобода, иметь достоинство.
Меня поразило, что Елена поет и на казахском языке. А ведь у нее нет казахских корней и она никогда не была в Казахстане. Она просто чувствует хорошую музыку и неважно, на каком она языке. Если человек поет сердцем, то человек другой национальности поймет, о чем это.
Наш народ любит петь. Это прекрасно. Но на сцену должны выходить особенные, избранные, которые могут потрясать, нести то, что называется искусством. Может быть, тогда оно не будет обесцениваться.
Сергей ТАРАСОВ
