Областной краеведческий музей в очередной раз подготовил для своих посетителей интерактив – на этот раз к Наурызу. И сегодня можно будет примерить кольчуги древних батыров, поиграть, отведать праздничные яства... Корреспондент «КН» ведет разговор с Камар Танатаровой, сотрудницей научно-просветительного и экскурсионно-массового отдела.
– Достать из фондов одежду и украшения, сварить наурыз-коже, придумать и провести игры, то есть организовать большой и хлопотный праздник... Каждый год вы проделываете огромную работу. Для чего? Ведь можно собрать студентов или школьников, рассказать им про праздник и... достаточно?
– Разве интересно вам будет слушать то, что вы давно знаете? Надолго ли хватит внимания? А мы ведь не только экспонаты из фондов достаем во время праздника. Мы достаем хранимые в сердцах, в записях традиции, образно говоря, расправляем складки, выставляем на всеобщее обозрение – чтобы посмотрели, приняли участие, удивились и восхитились, попытались сделать сами, переняли... Видите, какая цепочка? Я думаю, что в последние годы казахский народ вновь обретает большинство своих традиций – во многом благодаря деятельности учреждений культуры и иже с ними. В том числе и нашей деятельности. Ведь за последнее столетие многие национальные обряды и обычаи были утеряны. Хорошо, если в семьях их хранили и передавали. Но ведь не в каждой семье. И вот, к примеру, удалось возродить традицию варить к празднику наурыз-коже – сегодня его готовят многие. Но о другом праздничном блюде мало пока кто знает. В ночь на Наурыз девушки готовили джигитам угощение – сладкое молочное кушанье, а те в ответ готовили своим избранницам подарки... Обряд называется «уйкi ашар» – разгоняющий сон. Мы его тоже показываем и не оставляем надежды, что когда-нибудь молодые люди заинтересуются им...
– А молодые люди приходят? Примеряют старинные наряды?
– Конечно! Видели бы вы, с каким удовольствием девушки на себя старинные украшения надевают! И ведь это не просто украшения, они имеют глубокое значение. Украшения, которые надевались на косы, не просто защищали от дурного глаза, они еще и оттягивали волосы вниз, делали осанку девушки красивой. Серебряные монеты тоже играли свою роль – нужно было ходить так плавно, чтобы ни одна не звякнула...
– Камар Изгугалиевна, а почему в Наурыз показывают традиции и обряды? Даже те, которые, казалось бы, не имеют отношения к празднику...
– О, для этого нужно рассказать немного о Наурызе. Все говорят и пишут, что он светлый, радостный... Но это все равно что общими словами сказать «красивая женщина». Вы же не представите ее, правда? А вот если описать черты – брови дугой, ясные глаза, тонкий стан... Уже формируется образ, правда? Так и с Наурызом. Это особый день, в который разрешено забыть о строгих табу, отступить немного от предписанных формул поведения, изменить правила. К примеру, отношения между невесткой и свекром в казахской семье очень строгие, они должны уважительно относиться друг к другу, даже никаких шуток не дозволяется. А в Наурыз запреты снимаются – свекор может непринужденно общаться, шутить со снохой. Или зять с тещей. За это не осудят. В стародавние времена веселье на Наурыз царило и до, и после захода солнца – молодежь ночью скот выгоняла, кричала, шумела, спать никому не давала. И никто не осуждал их в этот день! Праздник, весна, счастье...
– От вашего рассказа веет весенним теплом. Так говорят люди, которые не могут оставить рабочие дела в кабинете, которые даже дома что-то придумывают... Угадала?
– Угадали! Мне очень интересно то, что я делаю, радуюсь, когда удается найти что-то новое, незнакомое. Да, свой энтузиазм приношу домой, семью, друзей, родных им заражаю... С тех пор как начала работать в музее, непременно готовлю наурыз-коже на Наурыз. А мои трое сыновей интересуются историей. Сегодня очень сложно конкурировать с компьютером, поэтому радуюсь любой возможности показать им то, что мы делаем в музее. Мой средний сын был как-то даже главным участником интересного обряда – ашамайга менгiзу... Мальчика после семи лет сажают на коня – отныне он не ребенок, который жалуется на ушибы или синяки. Он мужчина, должен учиться переносить мужественно боль и невзгоды... Он становится джигитом – чтобы не был хлюпиком, ему дают бата в этот миг... И представляете, конь был настоящий! Мы объединились с «Казак Тулпары», пригласили всадников на конях. Было это во дворе музея. И такое непередаваемое ощущение – будто не центр города это уже, будто перенеслись в другое пространство, время... Согласитесь, это совсем не то, что услышать рассказ о традициях, о празднике.
Беседовала Мария ШИЛО
