Для этого есть много способов. Пьянство в этом смысле на 100 процентов «эффективно». Пусть другие скажут о своих, а я –
о русских.
Столько людей спилось, которых в молодые годы лично я знала как трудящихся, отцов семейств и, увы, матерей. Большинство из них – русские, если не по национальности, то по языку, по происхождению или «на первый взгляд». Вот идут они в дачном поселке мимо ухоженных и неухоженных участков, заглядывают в чужие калитки – чем бы поживиться. Пьяные либо сейчас, либо постфактум, но трезвыми их уже никогда не назовут. Потому что одеты-обуты они с помойки и едят они, пожалуй, там же. Как правило, у них есть дети. Которым плохо в настоящем и в будущем хорошего ждать не приходится, если не случится чуда. А какое может случиться чудо? Детский дом? Приемная семья? Это лучше, чем помойки и пьяные «малины-калины», но почему государство должно искать замену родителям, если нет войны?
Особенность русских сиротских драм в том, что родственники редко «разбирают» детей спившихся родителей. Могут забрать бабушки, но и они в 21 веке отличаются от русских бабушек столетней давности. Таких бабушек, которых я еще помню со своего детства, сейчас уже не найти. Бабушек, не стесняющихся своей седины, не знающих губной помады и каблуков, категорически отказывающихся выпить даже за компанию рюмку-другую, сегодня все меньше. Бабушки теперь обожают сериалы про любовь, красятся, выпивают, выходят на старости лет замуж и считают, что надо пожить «для себя».
Может быть, я не права, увязывая в один узелок нитки из разных клубков, но мне кажется, что социальное зло складывается не только из маленьких зарплат, отсутствия жилищ и безответственных работодателей, но и из кажущихся мелочей тоже. Никто ведь пока не может точно сказать, почему украинцы и русские встали стенка на стенку. На каких дрожжах взросла, мягко выражаясь, неприязнь народов? Политика, экономика, история войн и завоеваний – это еще не причины для взаимных сегодняшних убийств. Просто мы их приняли, все эти сюрреалистические события, мы не стали им сопротивляться, не отказались стрелять друг в друга. Как не отказались от пьянства, от убожества, от дискредитации своего этноса, своей семьи.
Если русский Гагарин первым полетел в космос, другой русский должен бы отказаться от пьянства, чтобы не позорить своего соплеменника, великого, красивого Гагарина. Но он выбирает рюмку, бутылку, помойку, он отправляет своего ребенка в приют, в чужую семью. И за это нет наказания. Сколько бы пьяниц, бомжей и им подобных ни расплодилось, никто за это не отвечает. Ни власть, ни община, ни семья… А может быть, уже надо в каком-то из кодексов прописать ответственность за недостойное поведение в быту?
Законодатели-демократы пустили нас на самотек, назвав этот процесс «гуманизацией».
Кто же должен воспитывать поколения, гуманностью почему-то не отличающиеся? К примеру, русских людей, национальное меньшинство, скажем так? На мой взгляд рядового представителя русского меньшинства, воспитывающую роль должна взять на себя русская община. Назовите волонтерами или миссионерами тех, кто будет говорить соплеменникам: не пейте, русские! Не бросайте своих детей, русские!
Нельзя, неправильно себя отождествлять только с собою. Ты – это твоя семья, твой этнос, твоя религия, твое государство. На самом деле ты не маленький, ты многое значишь. И жизнь твоя – «не такая уж вещь пустяковая, когда в ней ничто не похоже на просто пустяк».
